Tribulaciones en el gimnasio

Es de todos conocido la triada de requerimientos que ponen los chicos en los chats, páginas de contacto y otros recursos similares para conocer personas. Exigen algo así "Solo varoniles, de gym, con lugar." Mi respuesta es: Y tu nieve?
Hace un par de años, me imaginaba los gimansios como un templo. La idea que tenía de ellos es que eran frecuentados sólo por personas con una musculatura más marcada que una lámina de anatomía. Un día decidí que yo también debería ir a un gimnasio, por aquello de la salud y claro, de la cochina vanidad.
Lleno de ideas y de expectativas, acudí a un gimnasio cerca de mi casa. Hay momentos en la vida que son tu primera vez. No olvidaré entonces la primer vez que visité un gimnasio. Solo cruzar el umbrar hizo latir mi corazón. Ahí, se alineaban una serie de aparatos y extrañas estructuras

Sopa de Piedras

Sopa de Piedras

1986 - 2006

Se le llama Déjà Vu a esa curiosa situación en la que uno tiene la sensación de que el momento no es nuevo, que el instante en el que se vive pertenece más al pasado que al presente. Los psicólogos atribuyen este fenómeno al cansancio mental. La mente de pronto tiene un "bache", una fracción de continuidad que se pierde y que cuando se recupera provoca la sensación de que ocurrió en tiempo remoto. La sensación es muy real y por lo general nos hace poner cara de baboso y decirnos o decirle al prójimo "esto, ya lo había vivido".
Desde hace unos años, he tenido la horrible sensación de que estoy viviendo un Déjà Vu continuo. Desafortundamente, no es un bache mental mio, sino un abismo en la vida real de este país. No podría poner aquí todos los argumentos que me han llevado a esta idea, pero para muestra, un par de botones.
En 1986, la flaca y desabrida Daniela Romo estelarizó (así le llamaban en televisa a cargar con el papel principal) una telenovela llamada "El camino secreto"; una producción de cuatro pesos que intentó ser una telenovela con toques de suspenso. La telenovela fue un exitazo y la Romo conoció las mieles del triunfo. De la historia no me acuerdo mucho, porque cuando estuvo al aire tenía 11 años y me mandaban a dormir temprano. Lo que si me acuerdo es que mucho de la historia giraba en torno a unos zapatos tirados a la basura. Daniela Romo se gana un viaje a Estados Unidos, creo que hacía a Nueva York, pero no es importante. La condición era que se fuera ataviada con unos horribles zapatos en los que los malvados pillos habían colocado un monton de diamantes. La idea era que pasara los diamantes de contrabando. Claro, ella nunca se dio cuenta en el momento, pero la muy bruta de la Romo tira lo zapatos a la basura y el resto de la trama es más o menos la búsqueda de esos diamantes.
En ese mismo año, México organizó el decimotercer mundial de fut bol. Como siempre, habíamos depositado todas nuestras ilusiones en nuestra selección. Tenía por entonces una playera verde, naqueta naqueta, que me compró mi tío Gustavo con la caricatura de los seleccionados nacionales. Ahí estaban dibujados Quirarte, Larios, Negrete y por supuesto, Hugo Sanchez. México logró llegar a cuartos de final, pero el sueño mundialista lo terminó Alemania en San Nicolás de los Garza, en el estadio de los Tigres en una serie de penales.
En 1986, la cerveza Carta Blanca se sacó un diez en publicidad. De su campaña para promocionar la cerveza más mala del país surgió una de las figuras más recordadas del mundial. No, no fue Maradona ni su famoso gol con ayuda de la mano de Dios. No fue tampoco la insulsa mascota del mundial llamada Pique; un chile vulgar y bigotón que sirvió para afianzar el estereotipo mexicano, pero como diría la Nana Goya, esa, es otra historia. Lo que aún recordamos del mundial fue la estrella de la Carta Blanca, sin duda alguna, la reina del mundial en México: Mar Castro, la famosisisima CHIQUITIBUM. Mar Castro conquistó los corazónes y las fantasías sexuales de los hombres mexicanos de aquella generación. Mar Castro llevaba su talento, literalmente, colgado al pecho, y es que en el comercial, la señorita Castro meneaba sus pechos llenos y turgentes al ritmo de versión musicalizada de la viejísima porra futbolera. Chi qui ti bum a la bim bom bam, chiquitibum a la bim bom ban, a la bio a la bao, y allá van, de un lado a otro, los senos de Mar Castro, cubiertos tan solo con una camisea corta con el logo de la Carta Blanca. Cómo olvidarla!














En 1986, la televisión dominical era feudo de dos personajes: Javier López "Chabelo" y el horripilante Raúl Velasco. De siete a diez de la mañana, "Chabelo" enajenaba a los niños y los motivaba a que estafaran,chantajearan y endeudaran a sus padres con tal de que les compraran los juguetes Lilly Ledy, Mi alegría, Apache y otros que patrocinaban el programa. De regaló de consuelo, Chabelo obsequiaba salas espantosas, cortesía de Muebles Troncoso. De seis de la tarde a once de la noche, Raul del Asco tenía su programa "Siempre en Domingo" donde se presentaban las estrellas de aquel momento: Lucía Mendez, Daniela Romo, José José, Lupita Dalesio, Yuri y otras figuras más o menos igual de nefastas.

Estamos en 2006. El mundo no debería ser como aquel entonces, sin embargo el Déjà Vu se hace presente, no como una condición mental particular de mi mente, sino como una realidad.
Me explico:
Televisa, en 1986, transmitía "El camino Secreto" con Daniela Romo. En 2006, la empresa lider en televisión y estupidización en México (Si, sigue siendo Televisa) transmite "La verdad oculta", refrito de la telenovela de hace 20 años. En esta ocasión, tampoco la veo, pero ni falta que hace, con lo que vi de niño hace 20 años tengo para adivinar lo que sigue. En esta ocasión, el papel estelar no lo tine Daniela, sino que va de mal en peor y es la excecrable Galilea Montijo.
Había mencionado antes a Mar Castro. Bueno, pues a partir de mostrar sus talentos en el comercial, a la señorita Castro le llovieron contratos, y uno de ellos fue para participar en la telenovela "El camino secreto" donde realizó el papel de una recolectora de basura, pepenadora dirían en mi rancho, que se encuentra los zapatos con diamantes que tiró la bruta de Daniela Romo a la basura. En este 2006, no sale Mar Castro en la telenovela, será porque no hay una figura que nos robe la atención como lo hizo la chiquitibum en el mundial del 86.
Lo que perdura es la pasión por el futbol y las ganas de hacernos pendejos con la selección de futbol nacional. Hoy, como hace 20 años, las posibilidades son precarias pero nos aferramos a la idea, solo que no hay una Mar Castro para hacer los intermedios más agradables, pero perduran las malas jugadas, y la tendencia a fallar penales, como nos lo recordó muy amablemente Omar Bravo. Bravo, bravo, vamos México!

Javier López "Chabelo", sigue en la televisión, en una silla de ruedas casi, pero con la misma enjundia por enajenar niños con los juguetes. Afortunadamente, creo que ya no regala salas de Muebles Troncoso. Raúl Velasco se fue de Televisa, gracias a Dios. Pero una rápida ojeada a los programas dominicales nos indica que aunque se fue Velasco, aún están por ahí Yuri, Mijares, José José, Dulce, etc. Ya no cantan tanto, pero ahora juzgan, guian, motivan y dirigen nuevos "talentos" de la canción. Lo que si quedan, como marcas de viruela en la música, son las mismas canciones histéricas de hace 20 años.
Déjà Vu??? No lo se....
Mañana, a las dos de la tarde, México va contra Argentina. Esta vez espero que mi Déjà Vu no se presente, y que vea a nuestra selección pasar a cuartos, y que si es así, mi Deja Vu de los penales no se repita, ni nos duela tanto.

Primer día...

Hoy, primero de junio de 2006 inicio de nuevo un blog. En ocasiones anteriores he intentado, sin éxito, publicar blogs, sin otro ánimo que contribuir en algo a los miles de terabytes de basura dentro de la red. Sopa de piedras, como su nombre lo índica es un blog insustancial, hecho con cualquier cosa. Piedritas por aquí, piedrotas por acá...Si quiere usted leer un blog sustancial, pues le recomiendo el de riverbend (http://riverbendblog.blogspot.com/) famoso blog de una chica Iraquí (así se escribe?), que se ha hecho mundialmente famoso por dar un panorama sin tapujos de la vida en el Bagdad después de Sadam. Interesante no? Pero si usted solo quiere leer la opinión que se hace un chico común sobre las cosas comunes que ocurren en una ciudad insustancial, bienvenidos.

NO TENGO MADRE!!!

NO TENGO, MADRE.
(Tomado de una canción de Gloria Trevi)

En unos días más se celebrará el día de la madre, o mejor dicho, se celebrará la imagen arquetípica mexicana de la madre, la madre que ha sido retratada y celebrada en las películas de Libertad Lamarque. ¿De qué tipo de madre hablamos? ¿Existen varios tipos? Sin duda alguna. Cada madre es única y su forma de ser, comportarse y actuar es también única. Sin embargo, se espera que cada una de ellas cumpla una función y un papel específico que ha variado muy poco a lo largo de la historia: cuidar a lo hijos. Sobre este asunto se ha escrito mucho y desde muy diferentes ópticas. La antropología, la sociología, el psicoanálisis, la psicología, son solo algunas de las disciplinas que han abordado el papel, el significado y el impacto que tiene el ser madre.

Ahora bien, volviendo los ojos a México, encontramos algunos puntos interesantes sobre el papel que en este país tiene el ser madre. Es entonces cuando podemos hablar de la madre arquetipo mexicana, la que no solo ha interpretado en el cine Libertad Lamarque, sino la que se ha explotado en las telenovelas, en las canciones, en la literatura; el oficio santificado de ser madre exaltado por la iglesia, confirmado por las instituciones y, desafortunadamente, manipulado ideológicamente por los medios masivos de comunicación.

No es extraño que exista un día dedicado a la madre, si uno investiga el origen de celebrar a las madres nos encontraremos con historias que se remontan a la Grecia Clásica. En México, la historia de la celebración tiene un trasfondo oscuro y es aquí donde podemos encontrar el origen de este arquetipo de madre.

Resulta que allá por 1920 en Yucatán se gestó un movimiento social medio rojillo y marxista encabezado por el gobernador Salvador Alvarado que por primera vez se abrió a la posibilidad que las propias mujeres discutieran sobre su papel. Al salir Alvarado, subió al poder Felipe Carrillo Puerto, quien continuó con estas reformas y permitió que circulara entre la población un escrito que se llamaba “La brújula del Hogar”, publicación que fue satanizada por las buenas conciencias mexicanas.

¿De qué hablaba este folleto? Pues nada más y nada menos que sobre la conveniencia de la planificación familiar. Por supuesto, esta iniciativa escandalizó al gobierno del país, a la iglesia, a las buenas conciencias y en particular a varios grupos católicos. Ni tardos ni perezosos, lanzaron una campaña publicitaria para contrarrestar la bárbara y satánica idea de las mujeres de Yucatán de poder elegir su momento adecuado para ser madres. Ni lo mande Dios, y como ellas, que estaban para criar hijos, hacer papadzules y bordar huipiles. Así es que desde la capital del país, el periódico Excelsior se dedicó a exaltar las virtudes de las madres mexicanas, dándoles el calificativo de nobles, leales, que sacrifican el trabajo remunerado por criar a los hijos y cuidar el hogar. No como las de Yucatán. Esto fue en 1922, diez años después, se inaugura el monumento a la madre, y se inicia una serie de concursos, festivales, programas de radio y tiempo después de televisión, dedicados única y exclusivamente a homenajear a las cabecitas blancas, las reinas del hogar, las sufridas y abnegadas madres.

Las radionovelas, las películas, (Si, las de Libertad Lamarque y Sara García), y posteriormente las telenovelas, se dedicaron a explotar esta imagen. Nos la vendieron acompañadas de la idea de que el mejor regalo para una madre que todo lo merece por su abnegación y su santidad es un instrumento que le permita hacer su sagrada y santa labor más agradable. Así es que el mejor regalo es una hermosisima PLANCHA. La plancha y la licuadora se han convertido, a mi gusto, en la forma más común y accesible de insultar a la progenitora. Si observamos bien, las campañas para vender lavadoras, secadoras, aspiradoras, por no hablar de las estufas y vajillas son más agresivas en estos días. Entonces, no celebramos a la madre, celebramos su trabajo haciéndolo más fácil, y más conveniente para nosotros. Sea bienvenida la madre como instrumento para fomentar el consumo. Los posibles regalos no se limitan a la plancha, la gama va desde el humilde ramo de flores que se vende a precios de orquídeas, al más costoso de los regalos, todo depende de la intención, recursos, posibilidades o grado de culpa que se sienta o tenga.

Ahora bien, no todas la madres son como las que se intenta celebrar, existen también las madres chantajistas, castrantes, irresponsables, enojonas, desmadrosas y despistadas. Aquellas que le recuerdan a uno el embarazo, parto, y demás años de crianza con tono de pasar factura. Las que coartan la opinión, la libertad y la habilidad de decidir. Pero eso si, no es fácil escaparse de la presión social de festejar este día. Es por eso que aunque no todas las madres sean buenas, este día los negocios hagan su agosto en mayo, que el más simple de los claveles alcance precio de orquídea, que la cola en los restaurantes sea de medio kilómetro y nos tengamos que chutar la espantosa canción que no se como se llama pero es una melodía que nos hace sentir peor que un verdugo de la Santa Inquisición o más culpables que un soldado serbio en Bosnia solo por el hecho de haber nacido. “A ti que guardaste en tu vientre dolor y cansancio, no se que más y bla bla bla”. Que horror.

En fin. A manera de conclusión, no creo que sea malo que exista un día para festejar a las madres. El problema surge cuando nos prestamos al festejo y no a la reflexión. ¿Necesitamos de tanta parafernalia consumista y tanto gasto moralista? ¿No sería mejor como ya mucha gente ha dicho antes, honrar a la madre todos los días? Bueno, a las que se lo merezcan. Cada quien tiene una madre y cada una de ellas es única. Si se lo merece, démosle a nuestra madre un homenaje cuando se quiera o se pueda, pero démoslo convencidos y no seducidos por canciones baratas, anuncios espectaculares o estrategias publicitarias.

24 febrero, día de la bandera

BANDERITA BANDERITA

Banderita tricolor, yo te amo y te respeto, y te doy mi Corazón…

Posiblemente el nombre de José Magdaleno Ocampo no figure entre las principales figuras de nuestra historia, pero tuvo el privilegio de ser el sastre que en 1821 confeccionó la primer bandera mexicana. Fue la famosa bandera del ejército trigarante: tres franjas diagonales, una roja con una estrella blanca; otra verde con una estrella roja, y la tercera blanca con una estrella verde. En la franja central tenía una corona imperial dorada y las palabras: Religión, Independencia y Unión. El color blanco simbolizaba la religión, el verde la independencia y el rojo la unión de todos los mexicanos. Poco tiempo después las franjas no eran diagonales sino verticales y un águila coronada campeaba en el centro. Era la época de Don Agustín de Iturbide.

Esta información puede resultar incompleta y tal vez, para los más escrupulosos historiadores, inexacta. Pero si a usted le interesa y siente que se quedó a medias, esto tiene fácil solución, ya que este 24 de febrero es mandatario, de acuerdo a la Ley sobre los Símbolos Patrios (mexicanos, desde luego) que en tal fecha”: se deberán transmitir programas especiales de radio y televisión, destinados a difundir la historia y significación de la Bandera Nacional.” Esto corresponde al articulo 10, en el 15 se consigna que: Las autoridades educativas federales, estatales y municipales, dispondrán que en las instituciones de enseñanza elemental, media y superior, se rindan honores a la Bandera Nacional los lunes, al inicio de labores escolares o a una hora determinada en ese día durante la mañana, así como al inicio y fin de cursos.”

Obviamente, la intención es inculcar desde la niñez el sentimiento de respeto a la nación y los símbolos con que esta se representa. Idea por demás plausible que ha dado como consecuencia a una pintoresca ceremonia que cada lunes toma lugar en todas las escuelas de enseñaza primaria y secundaria. Me refiero por supuesto a los Honores a la Bandera.

Aun tengo en la memoria aquellos días en la escuela primaria en que por recomendación de las autoridades escolares debía de llegar cinco minutos más temprano para rendir honores a la bandera. Recuerdo la angustia que sentía esos lunes en la mañana, en que a toda prisa me acomodaba la corbata y me cuidaba de que los nueve botones de mi camisa de manga larga, cinco al frente y dos en los punios, estuvieran cerrados, que mis zapatos estuvieran lustrados y la raya del pantalón bien marcada. Luego de semejante ceremonial salía a toda prisa y en ayunas rumbo a la escuela rezando por llegar a tiempo y casi siempre, a dos cuadras de la escuela, escuchaba el toque de bandera y el redoble de los tambores, señal inequívoca que mis rezos no fueron efectivos e iba tarde una vez más. El portero, que Dios le haya perdonado, nos miraba con unos ojos que helaban la sangre y nos privaba de entrar a la escuela como el Ángel que cuida el paraíso. Algunas veces, de acuerdo al humor del portero, nos permitían entrar a la escuela después de los Honores. El tiempo que duraban estos honores era para mí en extremo útil, permitía comerme un pedazo de lonche y terminar alguna tarea. Sentado en la banqueta, con un pedazo de torta de queso y frijoles en una mano y un cuaderno de doble raya en la otra, escuchaba la ceremonia.

Adentro, desde los altavoces de la escuela, de esos que parecen una campana, el toque de bandera sonaba más patriota que nunca. Los alumnos flanqueando el patio cívico seguían de memoria los ilustres versos que hasta hace muy poco tiempo fui capaz de entender (por falta de vocabulario no por falta de capacidad cognitiva, que quede claro.) Consideremos lo siguiente: ¿cuantos niños o adultos son capaces de decir que significa o son los Céfiros entre los que se levanta la Enseña Nacional? ¿La Enseña? ¿O la esconde? ¿Y que hay del almo y sacro pendón? ¿ Pendón? Por cierto, ¿Ya se ha puesto a clarificar el lenguaje de nuestro Himno Nacional? ¿ Ya sabe Usted lo que significa aprestad, bridón? ¿Qué Masiosare no es el extraño enemigo? Un amigo alemán se escandalizo cuando le comente sobre estas ceremonias. Me dijo que si no se corría el riesgo de militarizar la educación y fomentar el nacionalismo y la xenofobia. (ja!) La ceremonia continuaba con la “bonita poesía”, el juramento a la bandera y finalizaba con la perorata de la directora y la desbandada a los salones.

Dentro del aula, sobre todo en septiembre, de vez en cuando teníamos que hacer composiciones sobre la bandera, dibujarla con crayones en primer grado y con colores a partir de tercero. Tuvimos que aprendernos mas canciones, y de sónar con participar en los honores a la bandera. Este acontecimiento era todo un ritual y se necesitaba hacer un “casting”. Las niñas más monas eran comisionadas a declamar aquellas “bonitas poesías”; el que se trababa menos al leer en voz alta era elegido como maestro de ceremonias. Los niños más desmadrosos se iban a la banda de guerra, no con el afán de participar, sino que la banda de guerra requiere de ensayo y es una muy buena manera de volarse las clases con toda la bendición del sistema. Pero sin duda quienes eran los privilegiados eran los seis alumnos escolta, la creme de la creme en los honores a la bandera. Cinco alumnos elegidos de entre los demás, ya sea por sus meritos académicos, por su presentación o de plano por dedazo magisterial. En el primer caso, a menos de que fuera muy chaparro, el mejor promedio tenía, y tiene, el honor de ser el abanderado, de coger entre sus manos enguantadas el objeto protagonista de esta ceremonia. Cinco alumnos de primaria o secundaria convertidos en custodios de la bandera nacional, marchando en una versión light del paso de ganso nazi y pinochetista.

Al inicio de este escrito escribí que es loable la razón de estas ceremonias. Con medida claro. El respeto a una bandera como símbolo de identidad nacional es una práctica que aporta cohesión cultural y unidad entre los ciudadanos de un país y bla, bla, bla.
Es sumamente emocionante ver a nuestra bandera ondear en los edificios, ver como se despliega en un estadio deportivo. Es bueno tenerle el respeto. Mis mayores estaban orgullosos de que en México si se respetaba a nuestra bandera, “no como los gringos que hasta de calzones usan la suya”. Me gusta nuestra bandera, tengo un par de ellas en casa y nomás llega septiembre y las cuelgo en la ventana. Pero no me gusta esta excesiva ceremonia y mucho menos su carácter de obligatoria. No hay que perderse en la metáfora de los tres colores, en la liturgia de los cantos patrióticos, ni las aves entronadas, sino en la necesidad de cohesión y respeto a las instituciones.

La educación cívica no debería, como ha señalado Ikram Antaki en “El Manual del ciudadano contemporáneo”, reducirse a un discurso de las obligaciones, olvidándose su fondo de solidaridad colectiva.

A la par de jurar lealtad a la bandera, debería enseñarse, o promoverse, la lealtad entre iguales. Enseñarse que es tan bueno es saludar a la bandera el lunes como respetar a los demás ciudadanos todos los días. Mostrar que se respeta y se quiere a México no solo cantando un himno sino también evitando ser gandalla. No me atrevería a sugerir tampoco que se supriman estas ceremonias, ¿como acabar con semejante desafió creativo entre los salones de una escuela? Solo que se considere otra manera de enseñar valores cívicos a los infantes y pubertos. La invitación no va en primer lugar al sistema educativo, antes que la escuela, el niño crece en una familia.
¿Está usted listo para enseñarle algo?

La culpa la tiene José José !!!!

I
Aún no nos reponemos del todo de los gastos económicos y mentales que trae consigo la Navidad y el Año nuevo, del canje de placas, del pago del predial y demás minucias y para colmo, algunos ya tuvieron que desembolsar el regalito del 14 de febrero, día del amor, y, para que nadie se quede sin festejarlo, de la amistad. Desde principio de este mes las tiendas se vistieron con una abigarrada explosión de globos rojos en forma de corazón y nos vimos obligados a caminar por las calles sintiendo que el amor está en el aire, como en aquella setenterísima canción. Caminar por las tiendas en febrero es encontrarse montañas de paletas en forma de corazón, chocolates con listones, tarjetas con expresiones cursis y un sin fin de detalles que de solo verlos infartan el buen gusto e incitan a la caries, dental e intelectual. Retomemos las tarjetas de San Valentín.

Las tarjetas de San Valentín, consisten, como toda tarjeta, en una serie de papel impreso con frases prefabricadas que evitan al comprador quebrarse la cabeza intentando sacar una frase para la ocasión. En estas fechas, los corazones son el elemento decorativo más abundante. Ahora bien, elegir una tarjeta depende de dos cosas, de presupuesto e intención. En cuanto al presupuesto, no hay más que de una sopa, elegimos la que se ajusta a nuestros recursos. En cuanto al mensaje, las cosas se complican. ¿Cuál es el mensaje que tenemos que escoger? Porque de pronto nos encontramos con que una tarjeta dice: te quiero, y otra dice, te amo. Entre estas dos palabras existe un abismo semántico mucho más profundo de lo que parece. Siguiendo con la metáfora, alguien se ha encargado de hacerlo aún más ancho.
II
Te quiero, te amo. ¿Existe diferencia entre estos dos vocablos? A primera vista, alguien podría decir, “si, si existe, el segundo implica un sentimiento mucho más fuerte que el primero”. Sin entrar en discusiones semánticas ni rollos filológicos, aceptemos pues que existen diferencias y que un vocablo indica mayor intensidad que el otro. Desafortunadamente, la discusión por esta “sutil” diferencia no se lleva a cabo en las aulas académicas, sino en la vida diaria, y el utilizar una u otra palabra puede hacer la diferencia en que dos personas continúen con una buena relación.

La culpa la tiene José José. Sí, a este popular cantante se le puede achacar que desde hace casi una treintena de años muchas mujeres, y algunos hombres también, piensen en el amor en términos de esta canción. ¿Qué es lo que nos plantea esta singular pieza de la chabacanería? Bueno, pues que existe una notable diferencia entre los que “quieren” y entre los que “aman”. Los primeros quedan como unos hedonistas, narcisistas, egoístas y un largo etcétera de no muy agradables adjetivos. Los que “aman”, en cambio, son pintados en esta canción como unos seres llenos de piedad, benevolencia y masoquismo, suficientes atributos como para hermanarlos con los primeros mártires cristianos.

Imaginemos por un momento una mujer joven, digamos unos 22 años. Estamos en 1977 y nuestra amiga se prepara para ir a trabajar al banco donde es cajera desde hace tres. Es de mañana y ella se prepara para irse al trabajo. Se maquilla frente al espejo tratando de parecerse a Angélica María y soñando con Fernando Allende. Pero ella tiene un galán, uno que la espera todos los días para acompañarla del trabajo a casa y que tiene planes de casarse con ella. Si bien el galán de nuestra amiga no se parece a Fernando Allende ni a Enrique Lizalde, si es bien intencionado y la “quiere”. Ella es feliz, pero aquella mañana de 1977 escucha en el radio a José José cantando que casi todos sabemos querer pero pocos sabemos amar. Ella se pregunta si su novio la ama, o solo la quiere. La invade la duda todo el día y al final del día, cuando el encuentro llega, se decide a preguntar: Eligio, ¿De verdad me amas, o solo me quieres? El galán, que no se esperaba jamás este tipo de preguntas, no encuentra que contestar. Unas horas después, este regresa a casa con la pena de que su adorada novia lo cortó por no saber amarla, tan solo quererla.

¿Exagerado? Es posible, pero lo que si podemos afirmar es que la noción de amor en el idioma español mexicano está contaminado por la idea de amor que viene de las telenovelas y las canciones populares. Esta canción interpretada por el mal llamado príncipe de la canción es un claro ejemplo de cómo se ha permeado en el inconsciente colectivo la idea de que existen grados palpables de amor. Si es como dice la canción, que casi todos sabemos querer, pero pocos saben amar, entonces una buena mayoría de nosotros estamos sumidos en una ignorancia del sentimiento. Nos está vetado, como si fueran oscuros arcanos, la sabiduría del amor. La escuela para acceder a estos conocimientos parece ser que nos sometamos al sufrimiento, a la mordedura de los celos, de la incertidumbre, al flagelo del dolor para conseguir las famosas lágrimas, que en otra de las canciones de este cantante son la visible muestra de que alguien ama.

Amar y querer no es igual, y sin duda, un gran porcentaje de los que cantan a todo pulmón en la mesa de una cantina, en una sala con un vaso en la mano, en el restaurante de mariscos, en el infaltable karaoke; ya sea sobrio o borracho, ya sea solos o acompañados, creen que están en el lado de los que aman, de los que sufren por el amor. El resto de nosotros, los que tal vez solo queremos, estamos en otro nivel, abajo. No pertenecemos al parnaso de los amantes, los que si saben amar.

Entonces tenemos que, en la filosofía de José José, amar significa renuncia (El que ama todo lo da…todo lo da), masoquismo (el amar es sufrir... querer es gozar), ignorancia (el que ama no puede pensar), necesidad de permanencia (El querer pronto puede acabar, el amor no conoce el final). Y, por supuesto, cada persona le agrega en su mente a esta canción lo que espera que sea el amor.
¿Qué puedo yo hacer? Pues creo que nada, salvo manifestar públicamente mi repudio a tan acendrada idea del amor. No es este espacio para discutir si estoy en lo correcto o no. Pero pienso y me alegro de no compartir esa experiencia mística del que sabe amar. Pero en fin…lo bueno es que este segundo mes del año es el más corto y pronto otra fecha en el calendario comercial vendrá a borrar la melcocha que febrero trae consigo.